sábado, 12 de noviembre de 2011

PUBLICACION DIARIO EL REGIONAL LUNES 07-11-2011. "AQUI Y AHORA"EL CONFLICTO FRENTE AL CAMBIO EN LAS ORGANIZACIONES.


“AQUÍ Y AHORA”
CHIRINOS, ENEIDA.

EL CONFLICTO FRENTE AL CAMBIO EN LAS ORGANIZACIONES.
El cambio organizacional en ocasiones resulta difícil, a pesar de los retos, muchas organizaciones aplican los cambios necesarios con éxito. Las organizaciones adaptables y flexibles, tiene una ventaja competitiva sobre las rígidas y estáticas. Por lo tanto, la administración del cambio se ha convertido en uno de los principales centros de atención de las organizaciones eficaces de todo el mundo. En muchos aspectos la administración eficaz del cambio significa comprender y emplear conceptos del análisis organizacional. Tanto en las sociedades avanzadas como en los países en desarrollo suceden cambios que provocan repercusiones significativas sobre las organizaciones, que exige de ellas y de su personal, adaptaciones constantes.
Las organizaciones son ambientes sociales donde el conflicto así como el cambio son inevitables. El conflicto puede ser un problema serio para cualquier organización, pero también la oportunidad de afinar las interacciones y de generar una dinámica más creativa y productiva en la misma. No todos los conflictos son malos, algunos son útiles para identificar o clarificar aspectos que requieren corrección. Los conflictos tienen su lado negativo pero también pueden tener un lado positivo, todo depende de la forma en que se manejen. Ahora bien, el cambio es lo único constante en el mundo que vivimos, pero todo cambio genera incertidumbre y temores en los seres humanos, que muchas veces se reflejan en conductas de resistencia, que frenan y hasta paralizan transitoriamente el desarrollo de las organizaciones. Por ello los gerentes planean como introducir los cambios para que las personas se adapten de la mejor manera a ellos. El clima o ambiente organizacional es producto de la forma en que se mezclan, influyen y afectan una serie de factores algunos visibles y otros ocultos que integran la dinámica de la organización. Cuando se examina el ambiente de una organización, es como estudiar un iceberg (témpano flotante de hielo), todo lo que se ve es muy importante, pero mucho más lo que no se ve, eso que queda oculto bajo la superficie, merece nuestra atención porque es donde generalmente se generan los problemas. Todas las personas actuamos y convivimos según el status quo, cuando se implementan los cambios, de la naturaleza que sean se da una reacción inexorable, la Resistencia al cambio, la cual se ilustrará así, un cambio de estación,  la primavera silenciosamente ha realizado su debut dejando atrás las frías brisas del invierno. Recordándonos una vez más la simple lección que nos da naturaleza acerca del cambio y el crecimiento. Algunas personas reciben felizmente el cambio de estaciones, mientras otras se resisten a él.
Aquellos que resisten el cambio de estaciones organizacionales, tienen grandes dificultades. Todos nosotros sabemos que no podemos frenar el cambio de estaciones, pero si podemos sobrellevar nuestra relación con el cambio en sí mismo. De ahí la plena convicción de que ciertamente, es posible superar la resistencia al cambio. La introducción de cambios provoca al comienzo resistencias a menudo considerables. Ello se produce cuando se trata de modificar ciertos hábitos cotidianos de orden horario o cambio de instancia administrativa, o los que tienen que ver con la promoción de nuevos métodos de trabajo o de organización entre otros. La transición resulta ser siempre difícil. ¿A qué se debe ese fenómeno muy general de resistencia al cambio? ¿Cómo superarlo? Estas preguntas adquieren relevancia en una época caracterizada por una aceleración del cambio en todos los dominios y sectores sociales. Nuestra vida cotidiana es regida por un conjunto de costumbres, hábitos y modelos que afectan tanto a la forma de alimentarse y vestirse, como a la de trabajar o aún establecer relaciones con los demás. La resistencia al cambio puede provenir ante lo inevitable, cambios estructurales, organizacionales, de edificación, de residencia, de trabajo entre otros y se siente entonces la impresión de que un poder superior maneja dichos cambios a su voluntad, sin tener en cuenta la forma en que habían podido adaptarse al sistema anterior, ni las sugestiones que con el tiempo habían podido presentar. En fin se trata de seguir sin mirar atrás, para que el pasado no te detenga o estorbe en el camino al presente, se tiene que afrontar la realidad y trabajar las contingencias en función de ellas.
Por lo demás, un fenómeno de inercia y rigidez tiende a frenar el esfuerzo necesario para realizar una nueva adaptación. En ese sentido, es inevitable que la edad o el estado de cansancio refuerzan la resistencia provocada por el cambio. Los actuales modos de conducta han sido el resultado de un aprendizaje y de una adaptación al medio físico o social. Todo lo que cambie lo habitual aparece como difícil y peligroso. Esa resistencia abarca también una pérdida de prestigio en caso de fracaso o aun de menor rendimiento. El individuo siente un riesgo de devaluación, tanto respecto de los demás como frente a la imagen que tiene de sí mismo. Las personas que se resisten a los cambios suelen tener cierto desgaste emocional, producto de las tensiones, la inquietud y la ansiedad que afectan a la personalidad de un individuo durante un periodo de cambio. El hecho es que todo cambio trae consigo cierto grado de concienciación de las personas en cuanto a su experiencia anterior en situaciones similares. Si la experiencia previa tuvo éxito, la predisposición de las personas tenderá a ser positiva. En caso contrario, las personas experimentarán una sensación de amenaza, de peligro y de incertidumbre de su futuro

La resistencia al cambio puede manifestarse de diversas maneras y en distintos niveles de análisis, tanto individual, grupal u organizacional. De esta manera podemos mencionar ocho formas primarias de resistencia que se dan en los niveles de análisis antes mencionados, ellas son: Confusión: Cuando este se hace presente resulta dificultoso la visualización del cambio y de sus consecuencias. Crítica inmediata: Ante la simple sugerencia de cualquier cambio se demuestra una negación hacia la misma, sin importar la propuesta. Negación: Existe una negación a ver o a aceptar que las cosas son diferentes. Hipocresía: Demostración de conformismo hacia el cambio cuando en realidad interiormente se está en desacuerdo. Sabotaje: Acciones tomadas para inhibir o matar al cambio. Fácil acuerdo: Existe un acuerdo si demasiada resistencia sobre el cambio aunque no hay compromiso en dicho acuerdo. Desviación o distracción: Se evade el cambio en si, pensando que tal vez de esa forma sea olvidado. Silencio: No existe una opinión formada del tema por falta de información. En fin resistirnos al cambio lo que provoca es ansiedad, incomodidad, y conflictos que a la larga se tienen que superar. Trabaja en función del cambio, prepárate y sobrevive a los cambios.  La Frase para este artículo
jemyrsch@gmail.com "Puede que tengas razón".  Esta frase es altamente efectiva para deshacer un argumento y restaurar las emociones debilitadas. El lado curioso de "Puede que tengas razón" es la humildad de admitir, "Puede que yo esté equivocado". Admitámoslo. Cuando tienes un enfrentamiento con alguien y tratas de argumentar, lo único que consigues es que el otro refuerce su punto de vista. Tratemos de cambiar y abrir la puerta a fomentar la exploración del tema, en el que puedes tener entonces la oportunidad de ver las cosas de una manera más racional. ¡No luches por lo inevitable, sin razón ni argumentos!
Dra. Chirinos Eneida

miércoles, 19 de octubre de 2011

Proponen crear orden Juan Guillermo Iribarren.

Proponen crear orden Juan Guillermo Iribarren
Elizabeth Castillo
Foto: Alejandro Lazo

Eneida Chirinos, autora de la cátedra Juan Guillermo Iribarren, manifestó que durante una reunión realizada ayer en horas de la mañana con el presidente de la cámara municipal de Araure, propuso crear la orden del general Juan Guillermo para que la misma sea entregada a personalidades de esta jurisdicción.

De igual manera, expresó que para el mes de mayo efectuarán en las universidades que tienen la cátedra de geografía e historia un gran foro para disertar la vida y pobra de este prócer, siendo todo ello avalado por el concejal Ernesto Escorche junto con el profesor Nelson Alcántara.

Asimismo, Chirinos explicó que esta propuesta requiere de un aval legislativo y posteriormente se debe llevar a la Asamblea Nacional, aunque en el 2007 recolectaron firmas para tal fin pero no concretaron la misma.

“También queremos develar en el panteón nacional una placa conmemorativa del general puesto que hay un decreto de Guzmán Blanco que dice que el como prócer sus restos deben reposar en el panteón sin embargo se desconoce donde están los mismos pero mientras se encuentran queremos revelar una placa en nombre a este general” sentenció Chirinos.

lunes, 17 de octubre de 2011

COLUMNA "AQUI Y AHORA" Ultima Hora PUBLICADO EL 17-10-2011

¡Supervivencia, convivencia y éxito!... como experiencia de vida.

16/10/2011 | 7:08 PM
(ENEIDA CHIRINOS)

Las habilidades para la vida son destrezas psicosociales que permiten a las personas trasformar conocimientos, actitudes y valores en habilidades; es decir, saber “qué hacer y cómo hacerlo”. La OMS, desde 1993, nos habla de una promoción de salud pública muy especial, matizando en la necesidad de considerar la salud mental y la salud psicosocial. La UNESCO concretó esta iniciativa en la necesidad de “Aprender Habilidades par la Vida”, aprendizajes básicos que nos permiten llevar a cabo un proyecto de vida más saludable. Las habilidades para vivir nos permiten convertir el conocimiento –“lo que sabemos”– y las actitudes y valores –“lo que pensamos, sentimos, creemos”– en habilidades reales – “el qué hacer y cómo hacerlo”. Son las habilidades que posee una persona para enfrentarse exitosamente a las exigencias y desafíos de la vida diaria. De ahí, esta reflexión como padres y educadores, Si les enseñamos a nuestros niños, niñas y adolescentes a caminar, a hablar, a comer, a escribir y a leer, ¿por qué no enseñarles a vivir con mayor bienestar? Las habilidades para la vida se deben desarrollar y promover desde la infancia.
Las actitudes y comportamientos de los niños, niñas y adolescentes han cambiado y lo hacen en cada generación. Por eso, el desarraigo contextualizado de las expresiones en el argot popular tales como estas “cuando en mis tiempos”, “es que los niños de ahora, nacen aprendidos”. El estilo de vida de los padres y familiares, el aumento del manejo de información, la necesidad de que el padre y la madre trabajen cambiando los roles anteriormente establecidos, el reconocimiento a los derechos de los niños y jóvenes y la libertad que ahora tienen con relación a las generaciones anteriores, obligan a pensar en nuevos esquemas de educación que refuercen valores y den elementos propicios o habilidades para enfrentar los retos de un mundo saturado, cambiante, violento y muy competitivo. Desde hace algunos años, la Organización Mundial de la Salud, en coordinación con instituciones educativas y de salud de los diferentes países afiliados, ha permitido desarrollar programas que promuevan la salud sobre las personas. Uno de los programas más efectivos es el de habilidades para la vida, definidas como aquellas aptitudes necesarias para tener un comportamiento adecuado y positivo que nos permita enfrentar eficazmente las exigencias y retos de la vida diaria. Por supuesto que estas exigencias y retos de la vida diaria, obviamente son diferentes para cada persona, por lo que se han establecido ciertas habilidades que son necesarias para la supervivencia, la convivencia y el éxito en una sociedad compleja y llena de problemas. Estas Habilidades para la Vida facilitan las relaciones con uno mismo, con las demás personas y con el entorno social más amplio, de una forma no agresiva ni inhibida, sino asertiva.
La OMS las presenta a modo de decálogo:
Conocimiento de sí mismo (a): Implica reconocer nuestro ser, carácter, fortalezas, debilidades, gustos y disgustos.
Empatía: Es la capacidad de ponerse en el lugar del otro e imaginar cómo es la vida para esa persona, incluso en situaciones en las cuales no estamos familiarizados. Ayuda a fomentar comportamientos solidarios y de apoyo en las relaciones interpersonales.
Comunicación asertiva o efectiva: Decir las cosas en el momento preciso, de la manera correcta y a quien corresponde. Tener capacidad de expresar con claridad, coherencia y firmeza lo que deseamos y pensamos.
Relaciones interpersonales: Nos ayuda a relacionarnos de forma positiva con las personas con quienes interactuamos a tener la habilidad necesaria para iniciar y mantener relaciones amistosas que son importantes para nuestro bienestar mental y social.
Toma de decisiones: Nos facilita manejar constructivamente las decisiones con respecto a nuestra vida y la de los demás. Implica analizar opciones, conocer razones o argumentos que sustentan decisiones y sus consecuencias.
Solución de problemas y conflictos: Permite enfrentar de forma constructiva los problemas de la vida. Aquellos contratiempos importantes que no se resuelven pueden convertirse en una fuente de malestares físicos, mentales y problemas psicosociales.
Pensamiento creativo: Consiste en la utilización de los procesos básicos del pensamiento para desarrollar o inventar ideas o productos novedosos, estéticos o constructivos, relacionados con preceptos y conceptos, con énfasis en los aspectos del pensamiento que tienen que ver con la iniciativa y la razón.
Pensamiento crítico: Es la habilidad de analizar información y experiencias de manera objetiva. El pensamiento crítico contribuye a la salud y el desarrollo personal y social, al ayudarnos a reconocer y evaluar los factores que influyen en nuestras actitudes y pensamientos y los de los demás; la violencia, la injusticia y la falta de equidad social.
Manejo de emociones y sentimientos: Nos ayuda a reconocer nuestros sentimientos y emociones y los de los demás, a ser conscientes de cómo influye en nuestro comportamiento y a responder a ellos de forma apropiada.
Manejo de tensiones y estrés: Facilita reconocer las fuentes del estrés y sus efectos en nuestras vidas; desarrollar una mayor capacidad para responder a ellas y controlarlo, aprendiendo a relajarnos de tal manera que las tensiones inevitables no nos generen problemas de salud. jemyrsch@gmail.com. La Frase para este artículo "Inténtalo". Todos somos individuos únicos. No trates de conseguir que tus amigos se conformen a tus ideales. Apóyalos en la consecución de sus intereses, por muy raros que te parezcan. Todos tenemos sueños, sueños que son únicos para esa persona únicamente. Apoya y fomenta en tus amigos el conseguir sus sueños. Diles siempre: "inténtalo. Una vez más, no te rindas".
jemyrsch@gmail.com

sábado, 15 de octubre de 2011

519 AÑOS DE LA CONMEMORACION DEL DIA DE LA RESISTENCIA INDIGENA.

Realizan conversatorio sobre el Día de la Resistencia Indígena
Esta tarde en Araure

(Especial).-En la plaza Bolívar de Araure, a partir de la 6 de esta tarde, se efectúa la proyección del documental “Cuando la Brújula Marcó al Sur”; programación a propósito de la conmemoración del Día de la Resistencia Indígena, auspiciada por el Ministerio del Poder Popular para la Cultura y el Concejo Municipal Bolivariano de Araure.
El presidente de la comisión de Educación y Cultura del consejo municipal, Ernesto Escorche, indica que se cuenta con la participación de los activadores culturales y de la Dra. Eneida Chirinos, quien presenta una compilación con fines didácticos de este proceso de 519 años histórico-patrióticos de resistencia de nuestra étnias.
“Con esta producción de la Fundación Villa del Cine, bajo la dirección de María Laura Vásquez y música original de Yoncarlos Medina, este conversatorio aspira concienciar al pueblo en torno a las repercusiones que tiene la colonización española en nuestros aborígenes hasta nuestros días”, sostiene el concejal.
El presidente del cabildo araureño recalca que la idea es consolidar el intercambio de saberes con las mujeres y hombres nuevos, paridos a la luz de la revolución bolivariana, socialista y antiimperialista; que se proyecta y verifica en una nación más justa, dentro de un Estado de derecho, de justicia, autodeterminación y soberanía.
Con los asistentes se hará un análisis de los movimientos populares indigenistas alrededor de las invasiones europeas y su prolongación en el tiempo, hasta llegar a la lucha independentista propiciada por la revolución bolivariana, que tiene al Comandante-Presidente Hugo Chávez en la vanguardia.
Al calificar este encuentro, Escorche expresa: “Es releer y descodificar nuestra historia, muy a propósito de la conmemoración del Día de la Resistencia Indígena”.
A tal efecto, se convoca a aquellos ciudadanos que siguen el pensamiento del Cacique Guaicaipuro, Pedro Camejo, Francisco de Miranda, Luisa Cáceres de Arismendi, Ezequiel Zamora, Juana La Avanzadora, Simón Rodríguez, Antonio José de Sucre, Simón Bolívar y tantos otros venezolanos que contribuyeron, y contribuyen, con la emancipación americana.
“Ese espíritu libertario avanza actualmente por Venezuela, el Caribe y América Latina en el fortalecimiento de un modelo alternativo al capitalismo, como lo es el socialismo”, ratifica el presidente de la mencionada comisión.
Indica que la plaza Bolívar de Araure es un importante espacio para escuchar a las vocerías comunales, amas de casa, estudiantes, docentes y coordinadores de las misiones y al pueblo en general.
FIN.
01.- Ernesto Escorche, presidente de la comisión de Educación y Cultura.

viernes, 14 de octubre de 2011

ACARIGUA en BIOGRAFÍAS Personajes y Acontecimientos de la Historia de Venezuela y sus Regiones. Por: Juan Manuel Álvarez.

EL GENERAL JUAN GUILLERMO IRIBARREN.
Los Iribarren, se establecieron en Araure desde los principios del siglo XVIII y el apellido  se encuentra en documentos de la época relativos a la Villa. Don Pedro Rodas, autor de un importante trabajo titulado Noticias y documentos relativos a la ciudad de Araure, publicado en 1903, registra que el 04 de Marzo de 1712 Don Juan Clemente del Valle al hacer una donación de una parte importante de sus tierras a la Virgen del pilar, presenta el documento correspondiente ante el escribano Juan Francisco Iribarren.

Juan Guillermo, nació en Araure (Edo. Portuguesa), el 25 de Marzo de 1797, hijo de Juan Bautista Iribarren, natural de Navarra, administrador de la Real Hacienda en Araure, y de Juana Goyena de Xuarez, natural de Araure y casados en la Iglesia Nuestra Señora del Pilar en junio de 1794.  Las primeras enseñanzas las recibe en el seno del hogar y a los 11 años, junto con su hermano José María ingresa en el Colegio Seminario Tridentino de Santa Rosa de Lima, en Caracas. Presencia los acontecimientos del 19 de abril de 1810.

En 1814, abandona el Seminario y se incorpora a las fuerza patriotas comandadas por José María Rodríguez con quien hace su bautizo bélico en la defensa de Ospino el 2 de febrero de 1814. Participa en las siguientes acciones: San Carlos, Valencia (1814); acompaña al general Rafael Urdaneta cuando éste reorganiza el ejército patriota en Humocaro Bajo. Auxilia, con las fuerzas de Urdaneta a Andrés Linares (17.9.1814), emigra a la Nueva Granada pasando por los llanos de Casanare con Miguel Antonio Vásquez, y forma parte del ejército de Apure que comanda José Antonio Páez. Pelea en la Trinidad de Arichuna (1815), Los Cocos y El Yagual y por su actuación en esta última batalla es ascendido a capitán.

El 28 de enero de 1817 participa en la batalla de Mucuritas siendo designado por Páez para comandar un cuerpo especial para operaciones en Barinas y Casanare. El 20 de abril del mismo año, con una unidad de dragones (caballería) vence al coronel José Navas en el combate de Banco Largo. Como recompensa, el general Páez le impone una condecoración, cuya presea (un escudo de oro) lleva grabadas las palabras «Arrojo Asombroso» y le da el despacho de primer comandante.

La trascendencia del triunfo estaba dada por el hecho de que la ocupación de este sitio permitía establecer el contacto del ejército republicano con las comarcas barinesas. En 1818 alcanza el grado de coronel y participa junto con Simón Bolívar en la Campaña de los llanos; en octubre Bolívar lo nombra miembro de la Orden de Libertadores. Ese año Guillermo Iribarren se casa en Cunaviche de Guayana con Candelaria Arana.

El General Juan Guillermo Iribarren
El 27 de mayo de 1819, es nombrado vocal de la junta de guerra que se reúne en la aldea de Setenta para decidir sobre la libertad de la Nueva Granada, allí se produce la deserción de un apreciable grupo de soldados del escuadrón de Iribarren. El incitador es un capitán de apellido Pérez, y el coronel Iribarren no tiene participación en este suceso. Superada esa crisis, sigue a la cabeza de su escuadrón bajo las órdenes del general Páez durante el 1820, en el ejército de Apure y participa en la batalla de Carabobo, el 24 de junio de 1821; apenas concluida ésta, el Libertador le encomienda perseguir a los dispersos del ejército español que huían hacia los llanos. Nuevamente a las órdenes de Páez se halla en el sitio de Puerto Cabello, y combate en la acción de Naguanagua (12.8.1822). En 1824 inicia una nueva faz de su carrera al ser nombrado comandante general del cuarto distrito militar de Venezuela. En 1826 no participa en el movimiento separatista de La Cosiata y mantiene su distrito al margen de los hechos.

ACTUACIÓN EN LA GESTA EMANCIPADORA

Según Morales Marcano, al referirse a Juan Guillermo Iribarren dice "el verbo de la libertad había encarnado en nuestro patricio educando; y aquilatándose su espíritu en la gestación misteriosa de la idea democrática que lo poseía faltaba sólo una ocasión propicia a la explosión del aliento marcial que le impulsaba al campamento de los libres, y cuyas manifestaciones en los asuetos de la vida claustral del seminario, consistía en simulacros de batallas que formaba, con sus jóvenes cofrades y que resolvía en catástrofe para las armas reales y triunfos de Bolívar"

(1814)  "En el curso de la peregrinación de su noviciado militar hizo sus primeras armas a la orden del General Rafael Urdaneta". "El Comandante Miguel Antonio Vargas fue designado por Urdaneta para organizar en Casanare un cuerpo de caballería, se ha dicho que Juan Guillermo Iribarren estaría en este grupo. Ya el 2 de Febrero, esta combatiendo en la defensa de la plaza de Ospino, a las órdenes del eminentísimo Comandante José María Rodríguez, español que con tanto arrojo lucho a favor de la causa emancipadora y cuyos hombres según la memoria de Urdaneta eran "modelos de bravura y de constancia en la adversidad" Según Boletín Oficial, dado en el Cuartel General republicano, en Valencia, el 17 de febrero, y publicado en la Gaceta de Caracas.

Dice así este documento: "El 2 del corriente se presentó delante de la villa de Ospino el Teniente Coronel Gogorza, con trescientos infantes y cien caballos, para auxiliar los doscientos hombres del Batallón de Barlovento, que al mando del capitán José María Rodríguez sostenían la plaza, sitiada desde el día primero por el canario Yánez, a la cabeza de doscientos fusileros y setecientos caballos. Un combate sangriento se empeñó entre ambos cuerpos; pero al cabo de una hora fue derrotado completamente el enemigo, con pérdida de la mayor parte de su gente, y entre ellos el mismo Yánez"

(6-10-1816) Batalla de los Cocos. En el Yagual (8-10-1816). Obteniendo el grado de Capitán.
(1817) Mucuritas (Enero). Batalla de Banco Largo. (Marzo) Se le concede el Escudo "Arrojo Asombroso" por su extraordinaria actuación en esta victoria. El Capitán Juan Guillermo Iribarren apenas, con veinte años de edad "al mando de quinientos aguerridos hombres del "Batallón Dragones", sorprendió a los realistas con tal ímpetu y pujanza que en acción solitaria los hizo rendirse, fue tan fulminante la sorpresa tan súbito y fragoroso el acometer que pasmado el enemigo de tan inconcebible audacia y creyéndose acometido por el ejército entero del temible Páez, apenas si acertó en su pavoroso aturdimiento a disparar un solo tiro que, postro sin vida al valeroso Sargento Roso González, única víctima que cobró a nuestro dragones vencedores" En esta Batalla las bajas realistas y prisioneros eran incontables.

Al llegar triunfante Páez enseguida expidió un Decreto especial condecorando al Capitán Juan Guillermo Iribarren, con un escudo de oro con el lema "Arrojo Asombroso" medalla ésta, única concedida por Páez en todo el curso de su dilatada carrera. Con los prisioneros se conformó el Batallón de Infantería "Bravos de Páez" y luego más tarde en la incomparable Campaña de Cundinamarca, recibieron el título glorioso de "Vencedor en Boyacá". El Libertador por su parte al conocer la hazaña de Iribarren lo ascendió al grado de primer Comandante, haciéndolo reconocer al mismo tiempo como jefe nato de sus "Husares". El 31 de diciembre de 1817 es ascendido al grado Coronel vivo de caballería.

(1818) Las Galeras de Ortiz. Combate en las Galeras de Ortiz, donde es herido el Comandante Genaro Vásquez y rescatado por Juan Guillermo Iribarren.
(1818) Participa en el Combate de San Carlos en el mes de abril y en el mes de mayo en la Batalla de Cojedes. En Octubre de 1818 se le concede la orden de los Libertadores.
(1819) Convocado por el libertador para conformar la Junta de Guerra para emprender la Campaña de Nueva Granada.
(1820) Se mantuvo a las órdenes de José Antonio Páez, en el Ejército de Apure.
(1821) Batalla de Carabobo.

(1824) Fue designado como Comandante General del Cuarto Distrito Militar de Venezuela, "en cuyo cargo presto servicios, en la organización y administración de su gobierno, sobremanera estimables, en esta nueva faz de su carrera desplegó dotes de mando que, cónsonos con las ideas de su época y con la índole de los pueblos que gobernaba, lo formaron, especialmente en la comarca del Guárico, era enérgico para hacer el bien y extirpar el mal, amigo y decidido protector del mérito, intransigente con el desorden, irreconciliable con el vicio y el escándalo.

En medio de estas pacíficas tareas con las que se esmeraba en consolidar el establecimiento de la moral y la libertad a la que había contribuido a alcanzar, llegó a sus oídos el sordo rumor de aquella amenazante perturbación política iniciada en el Congreso de Valencia (1826) Llamada la "Cosiata". Aunque fiel y constante amigo del General en Jefe José Antonio Páez, a quien proclamaban caudillo de los refractarios de Valencia. Iribarren, no reconoció el carácter y las tendencias extralegales de aquellos novadores contra la autoridad constitucional del Libertador, manteniendo una actitud circunspecta, expectante que bien a las claras cuentas significaban su opinión hostil a todo conato de revueltas. Cautivado grandemente el Libertador por la respetable conducta de Iribarren, en aquella crisis y por el género nuevo de servicio de su antiguo Coronel de los "Húsares". 

El 3 de Marzo(1827) es ascendido al grado de General de Brigada por decreto del Libertador y pocos días después el 28 de Abril muere en la ciudad de Calabozo Estado Guárico, donde se residió buena parte de su vida, con su esposa Candelaria Arana con la que contrajo matrimonio en 1819 en Cunaviche, Estado Apure.

Doña Candelaria Arana era hija de María Antonia Báez, dueña del Hato La Candelaria, donde posiblemente el Libertador y su Estado Mayor comenzaron a planificar la Batalla de Carabobo, posteriormente propiedad de Juan Vicente Gómez e inmortalizada en las páginas de la novela Doña Bárbara escrita por Rómulo Gallegos. En el matrimonio nacieron cuatro Hijos: Juan Guillermo, José María, Eduardo y Teolinda Iribarren Arana. Se conoce la descendencia de uno de sus hijos Eduardo Iribarren Arana, casado con la Doña Florentina Rivas, con quién tuvo tres hijos: José Gregorio, María Amparo y María Luisa Iribarren Rivas. Su hija Doña María Amparo Iribarren, casada con Rafael Soto Planas, de esta unión provienen, las bisnietas de Juan Guillermo son: Marina Soto Iribarren de Laclé (Murió el 16 de Marzo de 1992) y Josefina Soto Iribarren de Garrido y Flor Soto Iribarren de Aranguren, las dos primeras tuvieron el privilegio de celebrar por primera vez el Natalicio de Juan Guillermo Iribarren visitando la ciudad natal el 25 de Marzo de 1988.

ATRIBUCIÓN

En 1884, en la oportunidad de solicitar una pensión como viuda legítima del prócer Doña Candelaria Arana de Iribarren hace dramáticas revelaciones acerca de su situación económica que expresan la calidad moral de aquellos hombres y mujeres que entregaron sus vidas al servicio del país.

El texto de Doña Candelaria, al Ministro de Guerra es el siguiente:

"Ciudadano Ministro de Guerra y Marina"

"Candelaria Arana de Iribarren, viuda del general Juan Guillermo Iribarren prócer de la Independencia se permite valerse del respetable órgano de usted para elevar al benemérito General de la presidencia de la República la presente exposición: "Victima expiatoria de las guerras intestinas que han asolado al país, pesando ya sobre mí el hielo de los años, cercana a la tumba, os dirijo la voz para pediros me acordéis la pensión de ochocientos bolívares mensuales que señalaría acaso la que correspondiera a mi esposo si el viviese" Fundada mi esperanza en vuestro noble corazón, no rehusareis a la anciana viuda esta dadiva, por aquel, que durante dieciochos años lidió esforzadamente por la causa independentista y obtuvo el concurso de los hechos por el general José Antonio Páez, el escudo de oro con el lema "Arrojo Asombroso" en premio de sus hazañas, y único en la historia de aquella época.

A los veinte y un años el general Simón Bolívar le expidió el título de la "Orden de los Libertadores", y a los treinta y un años en que murió ya había ascendido a los más altos grados de la milicia." "Me permito observaros que sólo desde el año de mil ochocientos setenta y tres impelida por la necesidad, acepté la limosna que el Gobierno designó distribuir a las viudas de los próceres" "Os acompaño los despachos y títulos en clase de devolución que acreditan esta breve exposición, suplicando trasladéis vuestro recuerdo a la Historia de la Patria para que así estiméis la justicia de mi petición, que en ningún tiempo se había animado dirigir a los que han regido los destinos de Venezuela"

La Orden de los Libertadores fue creada por Simón Bolívar para rendir tributo y enaltecer las hazañas gloriosas de quienes se consagraron conscientemente al servicio incesante de la libertad y la justicia, combatiendo sin tregua, sin fatiga y sin desaliento a los opresores. La medida del valor de esta orden, la da el propio libertador, cuando en su opinión: El premio del mérito es el acto augusto del poder humano "o que" "las recompensas honoríficas, deben ser raras y muy justas" así sustentó éticamente la instauración de la orden": "Sólo los hombres tributados a los talentos y virtudes militares puede ser una digna recompensa de los heroicos sacrificios que hacen los defensores de la patria"

Por su participación en las Batallas de San Carlos y Cojedes de la Campaña de 1818, bajo las órdenes de José Antonio Páez, Simón Bolívar en Octubre de ese mismo año le otorgó la Orden de los Libertadores, autorizándole para usar la venera mientras recibía la estrella. Y por esto y compañero aunque fortuitamente inactivo, de los héroes de las Queseras del Medio (1819) alcanzó la cruz de dicha orden, que decretó Bolívar, a aquellos vencedores. "bien sentada esa tan apreciada insignia del valor y del honor en el pecho de aquel fuerte, que debía al brillo de entrambas dotes el vivo afecto de su General y el personal aprecio del Libertador"

Su nombre está inscrito en los MEDALLONES DE LOS PRÓCERES. En el Monumento erigido en la conmemoración de esta Batalla al lado de los que participaron en el crucial y definitivo acontecimiento. Estos medallones realizados en barro cocido diseñadas por el escultor venezolano Adolfo Estopiñán y posteriormente copiadas en bronce. Son obras en relieve de 16 oficiales que tuvieron participación destacada en la Batalla de Carabobo. Ellos son: los Generales Daniel Florencio O'Leary, Juan Uslar, Judas Tadeo Piñango, Juan José Flores, José Ignacio Pulido, Arthur Sandes, José Gabriel Lugo, Charles Minchin, José Justo Briceño, Juan Guillermo Iribarren, Carlos Luis Castelli, José Ribeiro de Abreu y Lima, y los coroneles Fernando Figueredo, José Francisco Aramendi, Juan Ramón Burgos y Francisco José Torres Arriechi. Con esta representación se les rinde un merecido homenaje a estos patriotas. Estos medallones miden 30 cm, y están ubicados en las barandas de la tribuna presidencial.

Este monumento enaltece el gentilicio venezolano, en él se plasma la gallardía y valentía de los hombres, que lucharon fervorosamente por lograr la tan anhelada libertad, en esta sabana, la sangre derramada por los patriotas, dio paso a una Venezuela libre, para amarla, tal y como éstos próceres de la independencia, lo hicieron.

En 1997, en el marco de la conmemoración del Bicentenario del Natalicio del General Juan Guillermo Iribarren se funda, el 21-04-97, en el Municipio que lo vio nacer, una Escuela Básica para atender alumnos de secundaria. Desde que esta institución abrió sus puertas a la comunidad araureña, lleva con orgullo el nombre, de Juan Guillermo Iribarren, caracterizándose por enaltecer y difundir las proezas y gloriosas batallas del héroe epónimo.


REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

-Bolívar, W. (1997, Abril 7) Crónicas y personajes de la Historia. Reencuentro del general Juan Guillermo Iribarren. El día que volvió a Portuguesa EL Regional p.10.

-Morales, J. (1977). General Juan Guillermo Iribarren. Dirección de Extensión Universitaria. Universidad Centro Occidental Lisandro Alvarado. Barquisimeto: Editorial Cuyuní.

-Propuesta de creación de la Cátedra Vida y Obra del “General Juan Guillermo Iribarren” Autor: Dra. Chirinos Eneida Araure. Marzo 2006.

sábado, 8 de octubre de 2011

Habilidades cognitivas y el manejo de las emociones. PUBLICADO EN EL DIARIO ULTIMA HORA. 08-10-2011.

Habilidades cognitivas y el manejo de las emociones

07/10/2011 | 7:25 PM
(ENEIDA CHIRINOS) En las habilidades para la vida que hemos estado tratando en los dos últimos artículos tenemos, las habilidades cognitivas que se entienden como un conjunto de operaciones mentales, cuyo objetivo es integrar la información adquirida a través de los sentidos en una estructura de conocimiento que tenga sentido para nosotros. Es importante resaltar que el concepto de habilidad cognitiva enfatiza que el sujeto, no sólo adquiere los contenidos mismos sino que también aprende el proceso que usó para hacerlo, es decir aprende no solamente lo que aprendió sino también cómo lo aprendió.

Por consiguiente, en estas habilidades cognitivas el pensamiento humano no debe concebirse en forma reduccionista, como la capacidad de almacenar la información, ignorándose su potencialidad de procesamiento y transformación; la cognición puede y debe cumplir ambas funciones, organizar y almacenar información y transformarla en la generación de productos nuevos, y la educación debe proveer los medios necesarios para el logro de estos propósitos. Las habilidades cognitivas son la solución de problemas, la comprensión de consecuencias, toma de decisiones, pensamiento crítico, pensamiento creativo, autoconocimiento y autoevaluación.

Es preciso destacar la importancia de habilidades para el manejo de las emociones, Las emociones son los estados afectivos de mayor o menor intensidad y de corta duración, en sí constituyen los estados anímicos que manifiestan una gran actividad orgánica y que se reflejan en los comportamientos externos e internos. Asimismo las emociones son una combinación compleja de aspectos fisiológicos, sociales, y psicológicos dentro de una misma situación, como respuesta orgánica a la consecución de un objetivo, de una necesidad o de una motivación. El manejo de las emociones genera mayor tolerancia ante las frustraciones y el control del enojo, menor intensidad de comportamientos agresivos o autodestructivos y más sentimientos positivos y mejor manejo del estrés. En el manejo de las emociones también la auto motivación se efectúa con mayor responsabilidad, mayor capacidad de concentración, menor impulsividad y mayor autocontrol. Sin dejar de lado la empatía que se realiza con la mayor capacidad para aprender el punto de vista de otra persona.

En situaciones de relaciones interpersonales donde se realiza un adecuado manejo de las emociones se logra una mejor actitud pro social, mayor cooperación, ayuda y actitud más democrática en el trato con los demás. Las habilidades del manejo de emociones son el manejo del estrés, las tensiones, la ira, el control y el monitoreo personal, de ahí que es primordial desarrollar en las personas las habilidades sociales, las habilidades cognitivas y las habilidades relacionadas al manejo de las emociones, teniendo en consideración que todas ellas configuran las habilidades para la vida. En las situaciones cotidianas estas habilidades vienen inexorablemente interrelacionadas e interactúan constantemente en una continuidad infinita.

Las habilidades para la vida involucran las personales, interpersonales, cognitivas y físicas que permiten a las personas controlar y dirigir sus vidas, desarrollando la capacidad para vivir con su entorno y lograr que éste cambie. Como ejemplos de habilidades para la vida individuales se pueden citar la toma de decisiones y solución de problemas, el pensamiento creativo y crítico, el conocimiento de sí mismo y la empatía, así como las habilidades de comunicación y de relación interpersonal y la capacidad para hacer frente a las emociones y manejar el estrés. En definitiva, Las habilidades para la vida son un enfoque que desarrolla destrezas para permitir que las `personas en especial a los jóvenes y adolescentes a que adquieran las aptitudes necesarias para el desarrollo humano y para enfrentar en forma efectiva los retos de la vida diaria. La frase célebre de este artículo "Te respeto". El respeto es otra manera de mostrar amor. El respeto transmite el sentimiento de que la otra persona es un verdadero igual. Si hablas con honestidad, justicia y sentido común a los niños, niñas y adolescentes fortalecerás su autoestima y conseguirás ser amigo cercano. La madurez y la responsabilidad es aplicable a todas las relaciones interpersonales. jemyrsch@gmail.com

sábado, 24 de septiembre de 2011

COLUMNA "AQUI Y AHORA" Ultima Hora PUBLICADO EL 24-09-2011

Contexto interpersonal y las habilidades para la vida

23/09/2011 | 7:33 PM
(ENEIDA CHIRINOS) Todas las personas necesitamos crecer en un entorno socialmente estimulante pues el crecimiento personal, en todos los ámbitos, necesita de la posibilidad de compartir, de ser y estar con los demás (familia, amigos, compañeros de clase, colegas de trabajo, entre otros.). Baste recordar los esfuerzos que, tanto desde el ámbito educativo como desde el entorno laboral, se realizan para favorecer un clima de relación óptimo que permita a cada persona beneficiarse del contacto con los demás, propiciando así un mejor rendimiento personal, social, académico o profesional.

Es extensa la literatura que trata de conceptualizar y definir qué entiende la comunidad científica por el término de habilidades para la vida, encontrándose que aún no existe una aceptación universalmente consensuada de una conceptualización o definición. Lo que si es un consenso es su ámbito de intervención que es el aspecto socio afectivo de las personas. Este constructo ha tenido una evolución importante, desde términos como asertividad, habilidades sociales, competencia psicosocial, competencia social entre otras. Sin duda el más difundido es el de habilidades sociales, del cual se atribuye su origen a Salter, uno de los padres de la terapia de la conducta quien en su libro Conditioned Reflex Therapy (1949) describió seis técnicas para aumentar la expresividad de las personas las cuales eran las siguientes: la expresión verbal y facial de las emociones, el empleo deliberado de la primera persona al hablar, el estar de acuerdo cuando se reciben alabanzas, el expresar desacuerdo y la improvisación y actuación espontáneas.

En relación al campo de intervención de las habilidades para la vida, los comienzos de la investigación provienen del campo de la terapia de la conducta y es a partir de los años 90 que recién se dirigió al campo educativo. Con la finalidad de conceptualizar el significado de habilidades para la vida, efectuamos previamente una sistematización de las definiciones y conceptualizaciones argumentadas por científicos, investigadores e instituciones especializadas en el tema. Las habilidades para la vida son destrezas para conducirse de cierta manera, de acuerdo con la motivación individual y el campo de acción que tenga la persona, dentro de sus posibilidades sociales y culturales. Son un eslabón o “puente” entre los factores motivadores del conocimiento, las actitudes y los valores, y el comportamiento o estilo de vida saludable. Todo esto conduce a pensar que son capacidades para adaptarse y ejecutar un comportamiento positivo, que permitan a los individuos afrontar las demandas y desafíos de la vida diaria. Estas habilidades son innumerables, y la naturaleza y la definición de ellas son probables de diferenciar a través de culturas y de contextos. Sin embargo, es necesario priorizar aquellas que influyan en el desarrollo y bienestar de los niños y los adolescentes, porque tienen la finalidad de promover el desarrollo de factores de protección comunes a diversos problemas psicosociales y que facilitan a los estudiantes la tarea de enfrentar con éxito las exigencias, demandas y desafíos de la vida diaria; Es preciso destacar el reconocimiento del rol de las competencias psicosociales tales como: la autoestima, la asertividad, las habilidades para la toma de decisiones, el pensamiento creativo crítico y reflexivo, el manejo de emociones y sentimientos, la comunicación efectiva y la autonomía moral.

En fin representan, el conjunto de habilidades que permiten a las personas actuar de manera competente y habilidosa en las distintas situaciones de la vida cotidiana y con su entorno, favoreciendo comportamientos saludables en las esferas física, psicológica y social. Tenemos por consiguiente que comprende tres categorías de habilidades: sociales, cognitivas y para el manejo de las emociones. En este caso, se abordarán las habilidades sociales como las destrezas sociales específicas requeridas para ejecutar competentemente una tarea de índole interpersonal. Implica un conjunto de conductas emitidas por un individuo en un contexto interpersonal que expresa los sentimientos, actitudes, deseos, opiniones o derechos de ese individuo, de un modo adecuado a la situación, respetando esas conductas de los demás, y que generalmente resuelve los problemas inmediatos de la situación mientras minimiza la probabilidad de futuros problemas.

Así tenemos que, las habilidades sociales son aprendidas y facilitan la relación con los otros y la reivindicación de los propios derechos sin negar los derechos de los demás. El poseer estas habilidades evita también la ansiedad en situaciones difíciles o novedosas. Además facilitan la comunicación emocional y la resolución de problemas. Tener habilidades sociales significa; saber comportarse en el entorno en que vivimos y definir la forma en que nos comportamos y lo que decimos cuando estamos con los demás. Hay buenas maneras y malas maneras de hablarle a la gente y de comportarnos con las personas. Al aprender las habilidades sociales aprendemos las buenas maneras de hacerlo. En el aspecto académico, familiar y comunitario es fundamental denotar buenas relaciones interpersonales que beneficiaran a una buena salud mental y física. Estas habilidades sociales o interpersonales son la comunicación efectiva, la asertividad, las habilidades para negociación/rechazo, confianza, cooperación y empatía. La frase para este artículo "Cuenta conmigo". Un amigo es quien está allí cuando todos te fallan. La lealtad es el ingrediente esencial de la amistad verdadera; es el adhesivo emocional que afianza a las personas. Los que gozan de buenas y abundantes relaciones tienden a tener amigos constantes y verdaderos. Cuando se presentan problemas, un buen amigo está ahí diciéndote siempre incondicionalmente: "Cuenta conmigo". jemyrsch@gmail.com

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miércoles, 21 de septiembre de 2011

PUBLICACIÓN DEL CRONISTA DEL MUNICIPIO PÁEZ. TITULADA ENEIDA CANDELARIA CHIRINOS ARCAYA: UNA MUJER NACIDA PARA LA EDUCACIÓN.


Diario Última Hora. Miércoles 13 de julio de 2011.
Otras voces. Acarigua y su gente.
Carlos José Ojeda.
ENEIDA CANDELARIA CHIRINOS ARCAYA: UNA MUJER NACIDA PARA LA EDUCACIÓN.
    Hablar con Eneida Candelaria Chirinos en todos los campos del saber humano es, por demás interesante, pues tenemos que convenir que hacerlo con esta mujer nacida para trabajar en beneficio general de la educación, es como sumergirse en un pozo de sabiduría, además por la forma espontánea de expresar sus ideas, como espontánea fue el momento dedicado para crear la “Cátedra del general Juan Guillermo Iribarren”  y otros proyectos educativos y humanos, que la ubican en un lugar privilegiado dentro del humanismo venezolano. 

     En una de las tantas reuniones en las que siempre estamos presentes en nuestra condición de Cronista del Municipio Páez, y en actividades propias de la Asociación de Cronistas de Venezuela, tuvimos el placer de conocer y departir con esta fina mujer, que es toda admiración, que por lo que lamentamos que en esta crónica no podamos dar a conocer todo el universo de sus actividades y de sus conocimientos.

     Esta talentosa mujer absorbida por Acarigua, nace en los predios de la hacienda “la Besarabia”, propiedad de sus Abuelos maternos. Don. Ramón José Arcaya. Y Doña María Amada Martínez. En Churuguara Municipio Federación del Estado Falcón, el 2 de Febrero de 1962, Día de la Candelaria, osea que anda por los 49 años,  esta región estaba poblada originariamente por indígenas Jirajaras, Ayamanes, Ajaguas y Gayones, de ahí que el significado de CHURUGUARA, es una palabra compuesta por dos vocablos churo que significa frío y guar, huar o wara que equivale a cueva, mujer o región húmeda. También se dice que la palabra tiene un origen en lengua jirajara y está compuesta por la palabra churo que significa caracol y estrella y guara que significa hombre.

     Su nombre se le atribuye a la Eneida de Virgilio y la Virgen de la Candelaria, bajo la creencia que se le tenía que colocar el nombre de la virgen para proteger a la criatura, Es Hija de la  Prof.  Otta María Arcaya de Chirinos que en paz descanse y del Señor Chirinos Humberto, es la tercera de un matrimonio que concibió siete hijos. La familia emigra al estado Lara a finales de la década de los sesenta viven en San Jacinto, luego en Sarare  Municipio Simón Planas. Luego en los años setenta Al Barrio Campo Lindo en Acarigua y para establecerse definitivamente en la Urbanización Baraure 1 en Araure.
     Inicia sus estudios a muy temprana edad apenas cuatro años, curso el primer grado en una Escuela Estadal unitaria Nº 214, que funcionaba en una casa propiedad de su madre, en el caserío el Roble, equidistante entre Mapararí y Churuguara y que aún se preparan niños de la comunidad, desde 2 hasta cuarto grado lo cursa en la Escuela Diego de Lozada en Sarare y el  quinto y sexto grado en la escuela “Hermanas Peraza”, La educación secundaria la cursa en el instituto de Comercio. Actualmente Escuela Técnica Comercial “Ademar Vásquez Chávez”, fueron sus profesores el mismo Ademar,  Lucía de Marco,  Alcibíades Oropeza, Alexis Terán, y el viejito Subero.

     Pero esta mujer no es sólo educadora, sino que también estudio danza  y pintura en la Escuela de Música de Acarigua. Al graduarse de bachiller y comienza a estudiar música en la Orquesta Nacional Juvenil  (Violín) y llega a formar parte de la Estudiantina de la Casa de la Cultura (Mandolina) bajo la dirección de Giuseppe Gabrielle. Inicia sus estudios universitarios en el Instituto Universitario Pedagógico de Barquisimeto y luego en la Universidad Nacional Abierta donde obtiene su Título de Licenciado en Educación Integral. Mención Ciencias Sociales  (1992) y dos años después el Titulo de Licenciado en Educación Integral Mención Lengua (1994). Tiene además un cúmulo de títulos, incluyendo maestrías y Doctorados que culmina en la Universidad Santa María.

     Esta mujer, repetimos, tiene todos los títulos del mundo en su carrera educacional y de paso es casada desde hace 25 años con Ricardo José Sequera, Larense, de descendencia Ítalo Venezolana, de la unión dos hijos Johanna Carolina Sequera Chirinos 25 años  y Miguel David Sequera Chirinos 15 años, estableciendo su residencia en la Urbanización Baraure, y su actividad laboral la inicia en 1985 en el Centro de Capacitación “Batalla de Araure”. su gestión como Coordinadora Regional del Programa de Capacitación, ha sido muy buena y se ha preocupado por los hechos históricos y buen sentido ha estudiado  la vida del General Juan Guillermo Iribarren, fundando la cátedra que lleva sus nombre, que ha sido una de sus actividades más ponderadas.

     Son innumerables las instituciones educacionales  de Portuguesa donde ha trabajado e  inicia un Proyecto Ponte las pilas” ¿Preguntas? y Respuestas ... como estrategia didáctica de aula la cual es acogida con éxito, sometiéndose a evaluación y publicada en la revista Educare, como experiencia pedagógica innovadora.

     Esta Educadora tiene como hobbies Colecciona monedas, venezolanas y de algunos países que representan regalos de amigos que han visitado otras naciones. Así como Imágenes de Vírgenes. Pinta cerámicas, sobre tela, motivos de flores y paisajes. Cultiva plantas xerófilas. Su actividad educacional es universal e interminable, para recopilarla en dos cuartillas, pero tratamos de cumplir aplicando el poder de síntesis.